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<title>Pfarrkirche Igls</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Pfarrkirche Igls</span></h1>
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<p>Die <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">römisch-katholische</a> <b>Pfarrkirche Igls</b> steht im Stadtteil <a href="Igls" title="Igls">Igls</a> der Stadtgemeinde <a href="Innsbruck" title="Innsbruck">Innsbruck</a> im <a href="Bundesland_Tirol" class="mw-redirect" title="Bundesland Tirol">Bundesland Tirol</a>. Die dem Patrozinium des <a href="%C3%84gidius_(Heiliger)" title="Ägidius (Heiliger)">hl. Ägidius</a> und <a href="Vierzehn_Nothelfer" title="Vierzehn Nothelfer">Vierzehn Nothelfer</a> unterstellte Pfarrkirche gehört zum <a href="Liste_der_Pfarren_im_Dekanat_Wilten-Land" title="Liste der Pfarren im Dekanat Wilten-Land">Dekanat Wilten-Land</a> in der <a href="Di%C3%B6zese_Innsbruck" title="Diözese Innsbruck">Diözese Innsbruck</a>. Die Kirche und der Friedhof mit den Kapellen stehen unter <a href="Denkmalschutz#Österreich" title="Denkmalschutz">Denkmalschutz</a> (<a href="Liste_der_denkmalgesch%C3%BCtzten_Objekte_in_Innsbruck-Igls#Q37819138" title="Liste der denkmalgeschützten Objekte in Innsbruck-Igls">Listeneintrag</a>).
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>
<p>Urkundlich wurde 1286 eine Kirche genannt, die den hll. Ägidius und <a href="Alto_(Heiliger)" title="Alto (Heiliger)">Alto</a> geweiht war. In der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts wurde die Kirche <a href="Sp%C3%A4tgotik" class="mw-redirect" title="Spätgotik">spätgotisch</a> umgebaut und am 13. November 1479 dem hl. Ägidius geweiht. Die Barockisierung von 1700 bis 1705 wird Peter Riedl zugeschrieben. Dabei wurde das gotische Kirchenschiff abgetragen und in der heutigen Form neu aufgebaut. Die umgebaute Kirche wurde am 25. Mai 1705 vom <a href="Di%C3%B6zese_Brixen" class="mw-redirect" title="Diözese Brixen">Brixner</a> Fürstbischof <a href="Kaspar_Ignaz_von_K%C3%BCnigl" title="Kaspar Ignaz von Künigl">Kaspar Ignaz von Künigl</a> zu Ehren des hl. Ägidius und der vierzehn Nothelfer geweiht. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurden die Inneneinrichtung und die Fresken geschaffen. Beim großen Dorfbrand 1883 wurde auch die Kirche beschädigt. Der Turm brannte bis zur Glockenstube ab, die Glocken und auch das Kirchendach wurden vernichtet. Im Inneren wurde lediglich die Kanzel zerstört. Nach dem Brand wurde der Turmhelm in der heutigen Form erneuert. Die verrußten Deckengemälde mit Ausnahme des Langhausfreskos wurden übertüncht und die Innenausstattung wurde im <a href="Nazarener_(Kunst)" title="Nazarener (Kunst)">Nazarenerstil</a> verändert. Im Zuge der gründlichen Renovierung von 1960 bis 1968 wurde das Innere auf den Zustand von 1777 zurückgeführt. 1993 wurde die Kirche erneut innen, 1998 außen renoviert.
</p><p>Igls gehörte ursprünglich zur <a href="Pfarrkirche_Patsch" title="Pfarrkirche Patsch">Pfarre Patsch</a>, die 1259 dem <a href="Stift_Wilten" title="Stift Wilten">Stift Wilten</a> <a href="Inkorporation_(Kirche)" title="Inkorporation (Kirche)">inkorporiert</a> wurde. 1808 wurde Igls mit <a href="Pfarrkirche_Vill" title="Pfarrkirche Vill">Vill</a> zu einer <a href="Kuratie" class="mw-redirect" title="Kuratie">Kuratie</a> zusammengefasst und 1891 zur gemeinsamen Pfarre Igls mit Vill erhoben. Die Pfarre wird nach wie vor durch Prämonstratenser aus Wilten betreut.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Architektur">Architektur</h2></div>

<p>Der einschiffige, im Kern gotische und barockisierte Kirchenbau hat einen Nordturm, der Turm trägt einen Spitzgiebelhelm mit Laterne. Das Kirchenäußere zeigt eine <a href="Pilaster" title="Pilaster">Pilastergliederung</a>, die Westfront hat ein durchgezogenes Hauptgesims und ein Vordach, das rundbogige Westportal aus Haustein hat einen Sockel, Kämpfer und einen Volutenkeilstein, die seitlichen gotischen Fenster sind abgefast.
</p><p>Das Kircheninnere zeigt ein zweijochiges Langhaus mit korinthischen Stuckmarmorpilastern. Der <a href="Triumphbogen_(Kirchenbau)" title="Triumphbogen (Kirchenbau)">Triumphbogen</a> ist rundbogig. Der einjochige Chor mit einem <a href="F%C3%BCnfachtelschluss" title="Fünfachtelschluss">Fünfachtelschluss</a> hat einfache Pilaster und ein <a href="Stichkappengew%C3%B6lbe" class="mw-redirect" title="Stichkappengewölbe">Stichkappengewölbe</a>.
</p><p>Die 1777 fertiggestellten Fresken von <a href="Josef_Schmutzer_der_J%C3%BCngere" title="Josef Schmutzer der Jüngere">Josef Schmutzer dem Jüngeren</a> sind spätbarock und zeigen schon einen <a href="Klassizismus" title="Klassizismus">klassizistischen</a> Einfluss. Das große Deckenfresko im Langhaus erstreckt sich über zwei Joche und zeigt die <a href="Vierzehn_Nothelfer" title="Vierzehn Nothelfer">vierzehn Nothelfer</a> mit dem hl. Ägidius im Zentrum vor der <a href="Dreifaltigkeit" class="mw-redirect" title="Dreifaltigkeit">Dreifaltigkeit</a> und der <a href="Immaculata" class="mw-redirect" title="Immaculata">Immaculata</a> in der himmlischen Glorie. Das Fresko im Altarraum zeigt die <a href="Darstellung_Jesu_im_Tempel" class="mw-redirect" title="Darstellung Jesu im Tempel">Darstellung Jesu im Tempel</a> vor illusionistischer Architekturmalerei, es steht stilistisch Schmutzers Lehrer <a href="Josef_Adam_M%C3%B6lk" class="mw-redirect" title="Josef Adam Mölk">Josef Adam Mölk</a> nahe. Das Fresko über der Orgelempore stellt die Legende aus dem Leben des hl. Ägidius dar, in der er dem Westgotenkönig <a href="Wamba" title="Wamba">Wamba</a> begegnet, der durch eine Hirschkuh zu ihm geführt wurde.
</p><p>Die Fresken an der Orgelempore stammen vermutlich ebenfalls von Josef Schmutzer. Inmitten üppiger Dekormalerei zeigen sie in der Mitte Maria als gute Hirtin, rechts den hl. <a href="Eustachius" title="Eustachius">Eustachius</a> und links <a href="Rudolf_I._(HRR)" title="Rudolf I. (HRR)">Rudolf von Habsburg</a>, <a href="Sagen_%C3%BCber_Rudolf_von_Habsburg#Rudolf_von_Habsburg_und_der_Priester_von_Ibach" title="Sagen über Rudolf von Habsburg">der einem Priester mit dem Allerheiligsten sein Pferd überlässt</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einrichtung">Einrichtung</h2></div>

<p>Der Hochaltar als sechssäulige <a href="%C3%84dikula" title="Ädikula">Ädikula</a> stammt aus der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Das Altarblatt zeigt den hl. Ägidius als Fürbitter der Elenden und Armen vor der Gottesmutter, es wurde von <a href="Johann_Baptist_Lampi_der_%C3%84ltere" title="Johann Baptist Lampi der Ältere">Johann Baptist Lampi dem Älteren</a> 1781 geschaffen. Die seitlichen Figuren der hll. <a href="Blasius_von_Sebaste" title="Blasius von Sebaste">Blasius</a> und <a href="Erasmus_von_Antiochia" title="Erasmus von Antiochia">Erasmus</a> stammen aus derselben Zeit. Der spätbarocke Tabernakel wird von Engeln flankiert.
</p><p>Die schräg vor die Pfeiler des Triumphbogens gestellten Seitenaltäre mit Ädikula-Aufbauten in <a href="Stucco_lustro" class="mw-redirect" title="Stucco lustro">Stucco-lustro-Technik</a> stammen aus der Zeit um 1750. Das Altarbild des linken Seitenaltars von <a href="Josef_Arnold_der_%C3%84ltere" title="Josef Arnold der Ältere">Josef Arnold dem Älteren</a> aus der Mitte des 19. Jahrhunderts zeigt die <a href="Taufe_Christi" class="mw-redirect" title="Taufe Christi">Taufe Christi</a>, das rechte Altarbild der Maria Immaculata ist eine Kopie eines Werkes von <a href="Leopold_Kupelwieser" title="Leopold Kupelwieser">Leopold Kupelwieser</a>.
</p><p>Die beim Brand 1883 zerstörte Kanzel wurde durch eine <a href="Rokoko" title="Rokoko">Rokoko</a>-Kanzel aus der 2. Hälfte des 18. Jahrhunderts aus der <a href="Pfarrkirche_Natters" title="Pfarrkirche Natters">Pfarrkirche Natters</a> ersetzt. Die Reliefs am Kanzelkorb stellen das <a href="Gleichnis_vom_S%C3%A4mann" class="mw-disambig" title="Gleichnis vom Sämann">Gleichnis vom Sämann</a>, den reichen Fischfang und Jesus als <a href="Guter_Hirte" title="Guter Hirte">Guten Hirten</a> dar.
</p><p>Auf Wandkonsolen im mittleren Langhausjoch stehen ausdrucksstarke Schnitzfiguren der <a href="Vier_Evangelisten" class="mw-redirect" title="Vier Evangelisten">vier Evangelisten</a> aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts, die stilistisch am Übergang von der Spätgotik zur <a href="Renaissance" title="Renaissance">Renaissance</a> stehen. Sie wurden 1966 aufgrund einer privaten Schenkung aufgestellt. Die Statue des <a href="Ecce_homo" title="Ecce homo">Ecce homo</a> in einer Wandnische über der Sakristeitür stammt aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts.
</p><p>Die vier Fenster an der südlichen Langhaus- und Chorwand wurden 1946 von der <a href="Tiroler_Glasmalerei_und_Mosaik_Anstalt" title="Tiroler Glasmalerei und Mosaik Anstalt">Tiroler Glasmalerei und Mosaik Anstalt</a> nach Entwürfen von <a href="Hans_Andre" title="Hans Andre">Hans Andre</a> ausgeführt. Sie zeigen die hll. <a href="Christophorus" title="Christophorus">Christophorus</a>, <a href="Margareta_von_Antiochia" title="Margareta von Antiochia">Margareta</a>, Ägidius und die <a href="Mondsichelmadonna" title="Mondsichelmadonna">Madonna auf der Mondsichel</a>.
</p><p>Die Orgel baute <a href="Orgelbau_Pirchner" title="Orgelbau Pirchner">Franz (I.) Reinisch</a> 1850, ein Umbau mit einer Erweiterung erfolgte durch Reinisch-Pirchner 1962. Eine Glocke nennt Johann Heinrich Wickrat 1695.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Totenkapelle">Totenkapelle</h2></div>



<p>Im Zuge der Barockisierung des Kirchenschiffs im 18. Jahrhundert wurde ein Teil der alten Totenkapelle abgemauert bzw. in die Sockelzone der nördlichen Kirchenmauer mit einbezogen. Im Jahr 1916 wurde an der östlichen Innenwand der Kapelle ein Kreuzigungsfresko mit dem Familienwappen der Familie Nocker entdeckt. Die Jahreszahl 1486 zeigt, dass die Totenkapelle zu den ältesten Teilen der Pfarrkirche Igls gehört. Bei einer weiteren Restaurierung der Totenkapelle im Jahr 1970 wurde an der südlichen Innenwand eine volkstümliche Barockmalerei freigelegt. Diese zeigt den gekreuzigten Heiland mit Engeln über den Armen Seelen im Fegefeuer und links und rechts davon einen heiligen Krieger und eine Heilige. An der nördlichen Innenwand und im Gewölbe wurde weiters eine Geheimschrift freigelegt.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Landeskonservatorin Johanna Gritsch unternahm 1972 einen ersten Entschlüsselungsversuch und sah in den Inschriften Anrufungen Gottes und fromme Sinnsprüche.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Jahr 2021 legte der studierte Historiker Erhard Maroschek eine alternative Deutung vor. Mit der Hilfe einer sehr ähnlichen Schrift in der <a href="Pfarrkirche_St._Sigmund_im_Sellrain" title="Pfarrkirche St. Sigmund im Sellrain">Pfarrkirche St. Sigmund im Sellrain</a> ordnete er jedem Schriftzeichen einen eindeutigen Buchstaben zu. Nach der Deutung von Herrn Maroschek hielt sich der Autor der Schrift zwangsweise (vielleicht durch eine Verletzung oder als Gefangener) längere Zeit in der Totenkapelle auf. In der Inschrift berichtet der Autor von seiner misslichen Lage und ruft die Gottesmutter Maria um Beistand an.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><i>Innsbruck, Igls, Pfarrkirche hl. Aegidius und 14 Nothelfer.</i> In: <i>Die Kunstdenkmäler Österreichs. <a href="Dehio_Tirol_1980" title="Dehio Tirol 1980">Dehio Tirol 1980</a>.</i> S. 132.</li>
<li>Magnus Roth: <i>Die Kirchen von Igls und Vill, Tirol</i> (= <i>Christliche Kunststätten Österreichs.</i> Nr. 351), Verlag St. Peter, Salzburg 2000.</li>
<li>Christoph Hölz, Klaus Tragbar, Veronika Weiss (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Architekturführer Innsbruck</cite>. Haymon, Innsbruck 2017, ISBN 978-3-7099-7204-5, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>256</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Pfarrkirche+Igls&amp;rft.btitle=Architekturf%C3%BChrer+Innsbruck&amp;rft.date=2017&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=9783709972045&amp;rft.pages=256&amp;rft.place=Innsbruck&amp;rft.pub=Haymon" style="display:none">&nbsp;</span></li>
<li><span class="cite">Schneider, Wiesauer: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gis.tirol.gv.at/kunstkatasterpdf/pdf/115997.pdf"><i>Pfarrkirche hl. Ägidius und vierzehn Nothelfer.</i></a> In: <i><a href="Tiroler_Kunstkataster" title="Tiroler Kunstkataster">Tiroler Kunstkataster</a>.</i><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 25.&nbsp;März 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3APfarrkirche+Igls&amp;rft.title=Pfarrkirche+hl.+%C3%84gidius+und+vierzehn+Nothelfer&amp;rft.description=Pfarrkirche+hl.+%C3%84gidius+und+vierzehn+Nothelfer&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fgis.tirol.gv.at%2Fkunstkatasterpdf%2Fpdf%2F115997.pdf&amp;rft.creator=Schneider%2C+Wiesauer">&nbsp;</span></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Pfarrkirche_Igls?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Pfarrkirche Igls</a></span></b>&nbsp;– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Franz-Heinz_Hye" title="Franz-Heinz Hye">Franz-Heinz Hye</a>: <i>Igls und Vill. Ein Beitrag zur Geschichte der Stadtteile Innsbrucks.</i> In: <i>Das Fenster. Tiroler Kulturzeitschrift</i>, Band 13, 1973, S.&nbsp;1317–1329 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.innsbruck.gv.at/_Resources/Persistent/e9fbf2e0b2eb7c7c57cc0c4677282a310d00a1c5/Stadtteile_Igls_Vill%20(1).pdf">innsbruck.gv.at</a> [PDF; 4,8&nbsp;MB]).</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Johanna Gritsch: <i>Die Totenkapelle in Igls und ihre kryptographischen Inschriften.</i> In: <i>Festschrift für Karl Schadelbauer zur Vollendung des 70. Lebensjahres</i>. Veröffentlichungen des Innsbrucker Stadtarchivs, Neue Folge, Band 3, Innsbruck 1972, S.&nbsp;73–76 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.mgh-bibliothek.de/dokumente/b/b069232.pdf">PDF; 258&nbsp;kB</a>).</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Erhard Maroschek: <i>Die Inschrift in der Totenkapelle in Igls.</i> In: <i>Extra Verren 2021. Jahrbuch des Museumsvereins Reutte,</i> 16. Jahrgang 2021, S. 19–28.</span>
</li>
</ol>
<p><span class="geo noexcerpt" style="display:none"><span class="body"></span><span class="latitude">47.230982</span><span class="longitude">11.409103</span><span class="elevation"></span></span><span id="coordinates" class="coordinates -print"><span title="Koordinatensystem WGS84">Koordinaten: </span><a class="external text" href="geo:47.230982,11.409103"><span title="Breitengrad">47°&nbsp;13′&nbsp;51,5″&nbsp;<abbr title="Nord">N</abbr></span>, <span title="Längengrad">11°&nbsp;24′&nbsp;32,8″&nbsp;<abbr title="Ost">O</abbr></span></a></span>
</p></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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